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  • 《文心雕龙》的人文精神与当代意义

    人文与人生的一致,这是中国传统文化基本的价值观念。   刘勰的人文思想既有传承性,又鲜明地体现出魏晋以来的生命文艺观。魏晋以来的审美精神中的人文意识,相对于先秦两汉的传统人文精神,更加重视人的生命...

    袁济喜

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  • 《西游记》的思想意义

    ,后头故事展开的篇幅比较长,都是发生在西天取经路上的故事。一般的读者在读的过程中总觉得精彩的是前面的七回,尤其是专门写大闹天宫的那一部分,这是阅读本身和小说结构不太一致的地方。   总体来看,《...

    傅光明

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  • 现代文化新特征人间佛教新使命

    说的三法印、四圣谛、八正道等,为大众修持的根本依据,以此巩固教团思想的一致。   三、利和同均:是为经济上的平衡。凡托钵所得或檀那的四事供养,僧团中弟子皆有权共享。   四、身和同住:是为居住上的...

    王仲尧

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  • 如是斋琐议

    ,或有为之编集印行者。兹录其在渝病中复某上人函于次,以见盛德:   (上略)山野卧疾乡居,远承明问,既为宗教所系,强支病体,勉为裁答,愿加谅察。宗门既为教外别传, 自然不能与诸宗合为一致,,后起之...之问题。至其所谓愿以我等之精神助其痊愈者,则彼等俱信当各人闭目静坐之时,各人之精神团结一致,天使即以此团结之精神,举予所指定之病人,病即能愈,此Healing group之所以命名也。   然会员...

    巨赞法师

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  • 十三世达赖对“坚塞”的扶植及“坚塞”在施政过程中的作用

    三大寺代表共同商议,一致认为达赖暂时离开拉萨为宜。在主要僧俗官员与随从的陪同下,途经青海逃亡外蒙。在外蒙由于受到蒙古人民的热烈欢迎和敬仰,引起哲布尊活佛的妒忌,矛盾日益加深,促使十三世达赖喇嘛早点返回...

    达瓦

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  • 水陆法会小考

    上述说法的依据不清。苏轼、杨锷记载的上堂、下堂所启请的八位神祗称呼一致,由此可见两者的亲缘关系。宗赜在绍圣三年(1096)删补详定诸家仪文,整理为较为完整的四卷本的《水陆仪文》。而比他们略早的遵式、仁岳...

    牧由谛亮

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  • 天龙八部之大蟒神

    而在日本最古老的神话典籍《古事记》中,也有一则哑皇子与肥长比卖的人蛇神婚的故事,它们的表现目的基本上是一致的,即对蛇那旺盛的生命力有一种本能的羡慕。蛇精化人的故事始于南朝刘义庆《幽明录》的《薛重》一则...

    河西

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  • 圣凯法师:《起信论》与宋代理学

    ;此吾之本心也【《与曾宅之》,《陆九渊集》卷一,中华书局,1980年,第4~5页。】。   陆九渊强调“心”和“理”的完全合一、一致,在“...

    圣凯法师

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  • 佛教与教育科学

    一致,为此他著有《法华经与核子物理学》一书,其论述令人惊叹!此外,佛教宇宙观中对宇宙的一些定量,宇宙中心说、时空相对观,观测宇宙的四维或多维空间、天文观等,与现代科学的内容及结论极相近似,令人叹服,...

    印盛法师

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  • 观音思想的组成架构与主要特点

    理想。   行,即行法,指为达到一定的目标所作的修行。观音之行与其大愿密不可分。有愿必行,行愿一致,这正是菩萨修行的特色所在。观音的愿行并举也体现了观音菩萨伟大与平凡的统一。追求无上智慧,普度无边众生...

    李利安

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